秋田书屋 - 言情小说 - 我的meimei是偶像在线阅读 - 分卷阅读577

分卷阅读577

    ;佛学和神学的载体是他们的经书(经书背后的精神,而非经书文字)。所以理性部分(哲学和科学)思想传播的中心是‘与现实契合’,而佛学神学传播的中心是‘参悟文字背后’,尤以权威性为重。”

程晓羽道:“个人倾向于把哲学看作科学和神学的中间地带,也就是所谓‘科学地阐述神学现象(非理性现象)’。事实上当我们具备一定理性的时候,我们去理解一件事情只会有四种可能:理性地理解理性可以理解的事(科学),理性地理解理性目前无法理解的事(哲学),放弃理性而感性认知理性目前无法理解的事(神学),放弃理性而感性认知理性可以理解的事(愚昧)。这四种可能中,最后一种是被摒弃的;同时由于理性系统的单调递增倾向,科学范畴会越来越大,神学范畴会越来越小,哲学范畴会慢慢移动……”(说好的不说哲学的……)

两人过了三圣殿,右前方是牡丹园,里面有一眼清澈甘冽的泉水汇成的池子,和几颗粗大的榕树,榕树上系满了红绳,和写有名字的红绸,树被称之为姻缘树,池子被称为许愿池。

池子里铺满了硬币,不少人正围着池子投掷硬币,程晓羽也挤进去看了一眼,原来池子底下有很多张开嘴的蟾蜍和盛开的莲花,程晓羽听旁边的大人跟小孩子解释,将硬币投进蟾蜍能带来财运,投进莲花则能考上状元官运亨通。

一株大榕树下一边还有个仙风道骨的老人家摆着张小桌子,上面摆着签筒,红绸毛笔,和一摞摞的钱币,显然他不仅提供摇签解签的业务,红绸涂名的业务,还提供兑换钱币的业务,但他看上去又不是寺院里的僧人。

程晓羽走过去问硬币怎么换,老头看了眼程晓羽道:“换一枚手续费五元,换一百枚手续费也是五元。”

程晓羽有些惊讶,问道:“为什么都是五元呢?”

老头答道:“五元,乃无缘也,收你的钱表示你我无缘。”

程晓羽大感有趣,问道:“那不收钱就代表有缘咯?”

老头搁下毛笔说道:“那是自然!”

程晓羽又问:“可有缘无缘不都是由你说的吗?”

老头脸上的皱纹泛开,笑道:“你要掷了一枚硬币进荷花,掷了一枚硬币进蟾蜍,你我就是有缘,不仅不收你五元,还会免费替你算上一挂。”

苏虞兮走过来,看了眼老头道:“哥,别信他的,算命和求签都是基于统计学跟心理学出来的东西,那些东西都是你自己告诉他的,但你不知道,这没什么神奇的,我们还是走吧。”

老头仔细端详了苏虞兮片刻说道:“姑娘,我见你的命盘带煞,可愿让我算上一卦?”

第470章一刹荼蘼,一世菩提

老头笑着对苏虞兮道:“小姑娘,周易也是古代哲学,你我有缘,我不收你钱,今日帮你算上一卦如何?”

程晓羽看着这老头的脸,不知为何却觉得笑容有些模糊,也许是因为他脸上的褶子太多,皱成了一张揉烂的宣纸。

苏虞兮带着口罩,因此说话有点瓮声瓮气,“知易者不占,善易者不卜。狮子窟中无异兽,象王行处绝狐踪。起卦,与其说是求天,不如说是在求己。既然如此,我又何须算卦?”

老头如同电视剧里仙风道骨的居士一般,一只手捋了捋洁白的胡须,说道:“在希腊特尔斐阿波罗神殿上刻过两句话,Knowthyself(认识自己),Nothinginexcess(适可而止)。你捐去七情六欲,六识又断绝五识,追寻天人之道(这里的天人是指‘洞悉宇宙人生本原的人’而非神仙,这是都市,不是都市修仙),乃误入歧途,人生皆有命数,八字之命局,理论上一共是60^4=12960000一千两百多万种组合,当然这个分布不是平均的。其实遁甲1080局就可以看作是对这个问题的一种简化模型。所以我这不是迷信,也是科学,不若你来算上一卦?”

苏虞兮亭亭而立在程晓羽的身侧,平静说道:“你要真正明阴阳懂八卦,晓奇门知遁甲,上识天文下知地理,前通五百年,后晓五百载的人,还需要帮人算命?既然人人皆有命数,你算出来又能如何?”

老头对苏虞兮内含讥讽的话语恍如未觉,不知从哪里掏出一具龟甲,两枚铜钱放在前面的小桌子上,又向苏虞兮说道:“趋利避害,未雨绸缪,就是命理的意义所在。帮你算卦,乃是你我有缘,不如你去投两枚硬币试上一试?”说完又从桌子上随手拿起两枚硬币递给苏虞兮。

看着老头的表情有些像三国里的王朗,程晓羽有想笑得冲动,他心中腹诽莫非算命的都是这般人设才有市场?但见老头这样一说,又递了硬币过来,程晓羽有些惊奇,更有些心动,转头对苏虞兮道:“要不丢两枚硬币试一试?”

苏虞兮并没有伸手去接硬币,而是转头朝池塘边看去,因为水池底下的莲花和蟾蜍的口都开的很小,虽然满布塘底,却也很难投掷进去,因为水的浮力和视线的弯曲,让预判几乎是毫无作用的,只能碰运气,因此很多人都是抓上一把硬币朝池塘撒去,以求提高命中率,“弹片理论”对于运气不好的人来说,是个不错的选择。

苏虞兮眼角弯了一下,虽然戴着口罩,程晓羽却能判断出来,这是讥诮,她瞧着老头递过来的两枚硬币,说道:“魔术有一个分类叫做‘心灵魔术’,(指魔术师能够做出的读心、透视、预知未来、超感应力乃至催眠等等一系列心理层面(而非视觉性)的表演,有兴趣的筒子可以千度英国的心灵魔术师DerrenBrown,非常的神奇)。关于‘心灵魔术’与‘算命’所重叠的那部分技巧,就是冷读术,和其中的最重要的技巧巴纳姆效应(所谓的星座分析就是这个技巧),配合装置(魔术道具)和热度术以及心理学,很可能是预测结果的本身使人走向了结果所揭示的未来。你这样的套路是典型的骗局,我怎么知道这个池子和两枚硬币是不是就是你预设好的道具陷阱?”

老头有些遗憾地说道:“你可以不信,但不可以不尊重。”

程晓羽觉得苏虞兮的问题应该是切中了老头的要害,无论真算命还是假算命,凡是算命即是算心。因为算命有些时候它既是给人一丝安慰,也是给人一点念想,算命肯定不能灵验如同牛顿在实验室证明耶和华存在一般,其实算命都是不属于人类思想范畴所能知道的事,而对于这种事人们通常采用两种回答方式。

第一,宁可信其有,不可信其无。

第二,相信科学,杜绝迷信。

显然苏虞兮是坚定的唯物主义论者,她拉着程晓羽要走,只听见老头大声道:“最后给你